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   PPT05 各種論述的統整概念圖 (3-2PPT簡報-圓滿人生課程統整N137)   我們來看一下 張綺老師所講三件事是真1實2豐富3自由 ，那剛剛講到的真善美三層面，這個 真善美也是老師當初教育理念的思維向度 。那再來 淨空法師的三世界是1精神1物質跟3自然 ，自然或超自然也是屬於心靈的， 再來是談身心靈的部分 ，你會覺得這四個思維方式看起來雖然是不一樣的論點，但是它事實上所包含的都是在那三大面向之內，都是一樣的。 所以 張老師談的真實的我就屬於林校長教育理念的良善 ，良善完備，也屬於 淨空法師的精神世界 ,同樣也 屬於身心靈的心理情緒 。 張老師談的豐富的我,就屬於林校長的真善美的追求真理，也是淨空法師的物質世界,同樣也是身心靈的身 這個部分。那 張老師的自由的我是屬於林校長教育理念的美好 ，追求或者達到完美，那在 淨空法師的理念就是心靈的或者超自然的世界 ，那 就身心靈而言，是屬於靈性的修行 。 所以不管 張老師或者法師他們所提的論點，或者林校長的教育理念所提的真善美或身心靈 ，你會發現到事實上我們所講的實質的內容，並沒有互相違背或排斥，反而是互相吻合或印證，這等於說是其實是理念相同的，這個叫做志同道合，雖然 各自用了不同的說辭或分析歸納，但是最後的結果是相同的，所以叫做殊途同歸 。 用不同的字詞或者名稱，或者不同的說法與詮釋， 殊途同歸是指雖然各自走了不同的道路，但是到最後它們都是到達了同樣的目的地 ， 也就是條條大路通羅馬 ，這個是一樣的道理，老師用了這樣的統整跟這樣的解析方式，大家是不是可以理解，或者互相再跟這些論點來做印證。 那這樣子的話呢， 這八堂課聽完的張琦老師所講的圓滿人生的三件事1真實的我2豐富的我3自由的我 ，同學們就可以自行去統整或印證以前你所知道的、所學習到的一些理論或者一些想法理念，希望這樣的概念統整，對大家有所幫助。感謝大家時間，PPT簡報就分享到這裡，謝謝。 [ 短片] PPT05 各種論述的統整概念圖0937113699  

晚安~祝福您   何謂 『 『善根』『福德』『因緣』 』具足   本節大意:  得生彼國的要素1『善根』為聽經聞法精進啟蒙的修行利器，2『福德』每天發善念多做三布施多行善積德，3『因緣』為追隨到善知識與好修行的道場環境，三者具足始得生彼國。成就事業的要素1『善根』能接受教育培訓勤於學習成長茁壯，2『福德』為三布施多行善助人，得財富、智慧與健康，3『因緣』為掌握機會與良師益友的相互扶持。 我們所談的 人生劇本在佛經有一句話叫做：「不可以少善根德因緣，而得生彼國。」 這個『彼國』是指阿彌陀佛的『極樂世界』，想要往生極樂世界是不可以少了『善根』、『福德』、『因緣』這三樣東西的，不然的話沒有辦法到極樂世界去 了。   得生彼國要素一 、 『善根 』為聽經聞法精進啟蒙的修行利器 『善根』是什麼呢？『善根』是人人具有的，佛說人皆有佛性， 人性是本善的，只是『貪嗔癡』這三毒被蒙蔽了，『善根』是一個根本，也是成佛的主要因素。有了『善根』我們的努力精進才會有著力點，它是一個修行的基礎。每一個『善根』都有這個力量，它是一個解脫的基礎。   這個 『善根』的增長要靠自己的努力用功 ，我們講一個人的根器，根氣好或根氣壞，能顯現本性的一個善，其『善根』就比較強大。那如果『善根』薄弱的人， 善知識講的道理他常常是聽不下去的，『善根』薄淺有什麼方法增長呢？ 最好的方法就是多多的聽經聞法，能啟蒙自己的心智 ，『善根』就會慢慢的強大起來。   得生彼國要素二 、『福德』每天發善念多做三布施多行善積德 得生彼國的第二個因素是『福德』， 上一次有特別來談『三布施』-財布施、法布施與無畏布施，也就是行善積德 ，每天發善念，積小善為大善。想要有『福德』，端看行善積德 ，行善夠多布施夠多，積陰德的『福德』夠大，才能得生彼國。   得生彼國要素三 、『因緣』為追隨到善知識與好修行的道場環境 那麼第三個是要有『因緣』的合和， 『因緣』的因是一個主要原因，那緣是一個助緣 ，舉個例子，一顆種子種在土壤，需要天候、氣溫、水分、陽光的幫助，這顆種子是因，那緣就是幫助它發芽成長的，這些緣是土壤、陽光、空氣和水等，如果它種在乾旱的土地或水泥地上， 這顆種子雖是因，若沒有遇到好的緣，那還是沒有發芽的機會。   這個世間現象的一個生命都是靠『因緣』合和而成的，『因緣』不在，現象便會消滅， 『因緣』是什麼意思呢？可以說是善知識 ，...

01 物質世界需要經濟能力 (2.1PPT突破框架.放手一搏)   今天要來談第四節課怎麼樣才是圓滿的人生，如何做一個豐富的我。我們先簡單複習一下張綺這位網路大師曾說：「哪三件事情做對，才是 圓滿的人生呢？第一件事是做一個真實的我，找到與回歸真實的我，能夠瞭解、認識自我,完全接納自我  這個是第一個要去做的。   第二件要做的是能夠達到豐富的我，人生要能夠投入、去體驗、去感受這個世界的美好，這是做一個豐富的我。第三件是成為一個自由的我，要跳脫你的框架，讓心靈能夠解放、解脫自在。   這三件事我們在上禮拜也談到它也是真善美 ，第一個 真實的我是真善美的真(真實) ，第二個 豐富的我是真善美的善(完善) ，讓你的人生能夠非常的完善豐富，那麼第三個 自由的我是真善美的美(完美) 。因為要能夠讓人生更美好，我們要跳脫這個物質的世界，才能解脫自在。   這三個真善美即是真實我、豐富我與自由我，也等於是物質、精神跟心靈的身心靈 ， 第一個心是真實的我 ，瞭解真正的我，屬於精神的世界,是完全接納自我， 第二個身是豐富的我 ，屬於物質的，這是一個物質世界，我們要有富足的經濟能力，才能夠真正的去享受、體驗這個世界美好。 最後一個靈是自由的我 ，能夠跳脫身心，從精神跟物質跳脫出來，讓心靈解放，才能自由自在的做真正的自己。   今天要談第二個的是做豐富的自我，這是要投入體驗這一個世界，充分感受這個世界的所有美好，重點是 什麼叫做一個豐富的人，見天、見地、見眾生而觀自己，我們要多去體驗人生所有美好的事情 ，我們想想看,五十年後我們的子孫可能記得我們，但是一百年後的子孫會記得嗎?   剛剛有說想要 享有豐富的人生體驗，首先需要有豐富的物質條件,不予匱乏的經濟能力，正所謂『金錢不是萬能，但沒有錢卻萬萬不能。』 我們不一定要追求成為窮奢極侈的億萬富翁，但 一定不能缺錢 ，這個是很重要的，因為不缺錢才能夠隨心所欲的來體驗這個世界的美好的風光。 [ 短片] 01 物質世界需要經濟能力0903708919  

得生彼國要素 、 『善根 』為聽經聞法精進啟蒙的修行利器   得生彼國要素一 、 『善根 』為聽經聞法精進啟蒙的修行利器 『善根』是什麼呢？『善根』是人人具有的，佛說人皆有佛性， 人性是本善的，只是『貪嗔癡』這三毒被蒙蔽了，『善根』是一個根本，也是成佛的主要因素。有了『善根』我們的努力精進才會有著力點，它是一個修行的基礎。每一個『善根』都有這個力量，它是一個解脫的基礎。   這個 『善根』的增長要靠自己的努力用功 ，我們講一個人的根器，根氣好或根氣壞，能顯現本性的一個善，其『善根』就比較強大。那如果『善根』薄弱的人， 善知識講的道理他常常是聽不下去的，『善根』薄淺有什麼方法增長呢？ 最好的方法就是多多的聽經聞法，能啟蒙自己的心智 ，『善根』就會慢慢的強大起來。     [ 短片] 04 何謂『善根福德因緣』 https://youtu.be/vLU5sEKo1T0  

  從精神分析學來認識三個自我 ( 從精神分析學來看我是誰) 本節大意: 精神分析學把人性分為『本我』、『自我』跟『超我』三個層次，第一是『本我』(獸性) 原始生理需求本能，追求快樂逃避痛苦，第二是『自我』(人性)理智的折衝與制衡，合於情理法，第三是『超我』(神性)道德良知考量社會文化規範，以完美人格。每個人都具有這三個我的本質，如何相互協調合作，端看自己想成為什麼樣的人。 延續『周哈里窗理論』我是誰?的課程，因為認識自我真正了解自己是誰，上次有從生命能量觀點與佛法的八識來分析『我是誰』今天用另外一個 教育心理學的精神分析觀點來看看『我是誰』以進一步來認識自我。 精神分析學把人性分為『本我』、『自我』跟『超我』三個層次  精神分析學是精神的學科，也是心理學的層面，最有名的專家學者是弗洛伊德，從精神分析學的角度來看看『我是誰』，怎麼樣來分析的呢？他 把人性分為『本我』、『自我』跟『超我』三個層次 ，以下簡單說明： [ 短片]   03 從精神分析學來看我是谁 https://youtu.be/FFYi9UweiNs